Det är något
mycket dramatiskt som händer när en människa dör. Fast egentligen vet vi inte
vad. Själva livet försvinner. Kvar finns bara en kallnad kropp. Vi smeker vår
döda dotter över hennes kalla kind. Hennes ögon är slutna. Hon ligger blick
stilla. Livet har lämnat henne.
Men vad är
livet? Javisst, det är ett hjärta som pumpar, blod som pulserar i ådrorna,
tankar som rör sig i hjärnan. Varm hud, känslig för beröring. Ögon som iakttar
en omvärld. Ord som formuleras. Skratt. Gråt.
Men livet är
något mer! Varifrån kommer det och vart tar det vägen?
Jag är inte
religiös, trots att en del tror det. Kanske därför att jag ibland, som på den
socialdemokratiska partikongressen i Göteborg 2013, brukar säga att bibelns
Bergspredikan mycket väl kunde vara socialdemokratins partiprogram.
Berättelserna
i bibeln behöver ingen gud, de lever av sin egen litterära kraft. Därför har de
återberättats i generation efter generation, skrivits ned och förbättrats och
ändrats. Och Bergspredikan är den bästa berättelsen av alla. Det sägs att det
är Jesus egentliga budskap. Antagligen var han en sanslöst skicklig berättare
och politiker, med fiskarna och brödet...
Därför
dödades han, som så många andra som rört vid den innersta, känsligaste nerven som
kan göra så ont.
Jag brukar
säga att jag har ett avspänt förhållande till religion. Faktum är att min mor
var Jehovas Vittne och min far var kommunist. Summan av det, brukar jag också
säga, blir en vanlig gråsosse. Men min mor envisades med att studera bibeln
varje söndag morgon med mig och min lillebror, i utbyte mot kaffe och bullar på
säng. Min far däremot kom aldrig i närheten av oss med något som liknade Karl
Marx skrifter.
Men livet
då, vart tar det vägen när det lämnar kroppen? Finns det något som kan kallas
för liv utanför kroppen?
Det finns
minnen kvar för oss som lever vidare. Vi samlar på minnesfragment efter den som
gått bort och en gestalt tar form som vi bara delvis kände till. Så är det med
vår Victoria. Det kommer fram häpnadsväckande saker om henne som ändrar den bild
vi hade av henne när hon levde. Framförallt börjar vi förstå hur oerhört
heroisk hon var i sin kamp mot sina inre plågor. Inte ett ord av bitterhet kom
över hennes läppar.
Sakta blir
hon större och en annan i våra minnen, men bara delvis, för vi kände henne
förstås. Vi följde ju henne från den sekund hon lämnade livmodern till
eftermiddagen före den natt då hon lämnade livet ifrån sig igen.
I mycket sporadiska
anteckningar kan vi följa hennes kamp. På ett ställe står det; ”Läs Kierkegaard
om existentialismen”. En annan anteckning; ”Hämta tvätten…”
Men vart tog
hennes liv vägen?
Ibland
föreställer jag mig att en människas liv, när hon dör, tar plats i en annan
nyfödd människa och lever där vidare. Men minnet följer inte med. Den nya
människan börjar om med en annans liv, men ett nollställt medvetande. Fast,
kanske inte helt! Förhoppningsvis följer det omedvetet med någon positiv
erfarenhet, någon positiv insikt. Så kanske människan utvecklas och förädlas
genom generationerna, även om en del av det som händer just nu talar emot.
Det kan vara
vilken människa som helst, var som helst på jorden, som bär livet vidare från
en av dina närstående. Vi har ingen aning om vem. Därför ska vi vara så oerhört
aktsamma om alla människor och om allt liv på jorden.
Tänk om
någon av dem bär på din älskade morfars liv?
Strax innan
Victoria dog så födde hennes äldre syster sitt andra barn, en flicka med en
själ som kanske kommer från någonstans.
Bror Perjus